Rap e Educação: Decolonialidade e a Produção de Contranarrativas

Introdução

O racismo estrutural e a colonialidade do saber desafiam práticas educativas que reconheçam conhecimentos e narrativas marginalizados. No ensino de História, a implementação da Lei nº 10.639/2003, articulada à Educação para as Relações Étnico-Raciais (ERER), exige abordagens que valorizem a história e a cultura afro-brasileira e africana. Nesse contexto, o rap, manifestação cultural vinculada ao movimento hip-hop e às periferias, articula denúncia, resistência e afirmação identitária. Sua presença pode aproximar os conteúdos históricos das experiências dos estudantes e favorecer a problematização das relações étnico-raciais e a produção de contranarrativas críticas.

Objetivo

Investigar as potencialidades e os limites do rap como recurso pedagógico no ensino de História, no Ensino Médio, considerando suas contribuições para a implementação da Lei nº 10.639/2003 e para a Educação das Relações Étnico-Raciais.

Método

A pesquisa será qualitativa, exploratória e participante, articulando revisão bibliográfica à investigação em uma Escola Estadual em Uberaba (MG). Após cerca de duas semanas de acompanhamento das aulas de História, serão realizadas aproximadamente cinco oficinas mediadas pelo pesquisador-professor mobilizando o rap nacional. Os dados incluirão questionários aplicados antes e depois das atividades, registros em diário de campo e materiais autorais dos estudantes, como textos, poemas ou letras de música. O conjunto será analisado por meio da Análise Textual Discursiva, seguindo as etapas a saber: unitarização, categorização, construção de metatexto e interpretação crítica do material empírico construído.

Resultados e discussão

Realizada no âmbito de mestrado acadêmico, a pesquisa está em desenvolvimento. Dados obtidos até o momento com a revisão de literatura apontam para potencialidades na mobilização do rap no âmbito educacional. Na próxima etapa da pesquisa, a análise dos dados empíricos buscará compreender se as oficinas mobilizando o rap aproximam os conteúdos de História das experiências dos estudantes e favorecem reflexões sobre racismo estrutural, identidade negra, empoderamento racial e valorização da cultura afro-brasileira. Questionários inicial e final serão articulados ao diário de campo e às produções autorais, permitindo examinar possíveis mudanças e tensões nas percepções dos participantes. À luz da literatura sobre ensino de História, ERER e pedagogias decoloniais, pretende-se discutir se (e como) o rap pode dar visibilidade a narrativas e saberes marginalizados. A investigação também considerará limites da abordagem, condições das oficinas e diversidade das respostas estudantis. Assim, espera-se avaliar possibilidades concretas do uso pedagógico do rap, sem pressupor que sua presença, isoladamente, produza uma educação antirracista. A atenção às convergências entre os materiais permitirá relacionar as percepções declaradas pelos estudantes às interpretações e produções elaboradas durante as oficinas.

Conclusão

Espera-se que a pesquisa esclareça as possibilidades e os limites do rap no ensino de História, contribuindo para o debate sobre a efetivação da Lei nº 10.639/2003. As conclusões serão formuladas a partir dos dados produzidos, considerando se as oficinas favoreceram reflexões críticas e o reconhecimento de narrativas afro-brasileiras marginalizadas.

Palavras-chave

• Ensino de História
• Educação para as Relações Étnico-Raciais
• Decolonialidade
• Saberes marginalizados