Corpos que sentem, vozes que contam: uma escuta das experiências afetivas e sexuais de mulheres negras

Introdução

A sexualidade constitui uma dimensão da experiência humana influenciada por fatores sociais, culturais, históricos e políticos. No contexto brasileiro, a sexualidade das mulheres negras é atravessada pela articulação entre raça e gênero. Estudos apontam que processos de racialização e hierarquização das relações afetivas e sexuais contribuem para a construção de estereótipos que associam mulheres negras à hipersexualização, à disponibilidade sexual e às subalternidades. Esses processos relacionam-se ao racismo estrutural e às normas de gênero que incidem sobre seus corpos e subjetividades. Compreender essa articulação é relevante para analisar a vivência e expressão da sexualidade das mulheres negras.

Objetivo

Compreender como mulheres negras vivenciam e expressam sua sexualidade em uma sociedade atravessada por questões raciais e de gênero, identificando estereótipos, preconceitos, formas de opressão, bem como estratégias de resistência e afirmação, analisando seus impactos nas experiências afetivas e sexuais.

Método

Trata-se de estudo qualitativo, realizado em uma instituição de ensino superior, com entrevistas individuais com 10 mulheres autodeclaradas negras. As entrevistas foram gravadas, transcritas integralmente e anonimizadas para garantir o anonimato. A amostra foi definida pelo critério de saturação teórica. Os dados foram analisados pela Análise Temática, seguindo seis etapas: familiarização, codificação, agrupamento, revisão, nomeação e elaboração do relatório interpretativo. Foram definidos quatro temas: Processos de constituição identitária; Estereótipos e preconceitos direcionados às mulheres negras; Normas de gênero, responsabilização afetiva e regulação dos corpos; e Estratégias de enfrentamento e transformações.

Resultados e discussão

Nos relatos das participantes, os “Processos de constituição identitária” evidenciaram trajetórias marcadas pela construção das identidades racial e de gênero e pelo reconhecimento da orientação sexual, atravessadas por experiências familiares, pela ausência de letramento racial, pela internalização de padrões de branquitude e por experiências de racismo e violência, ressignificadas a partir de processos de conscientização favorecidos pela inserção em espaços acadêmicos e coletivos. Em “Estereótipos e preconceitos direcionados às mulheres negras” destacaram-se a hipersexualização, objetificação e a desvalorização intelectual e afetiva, além da hierarquização dos vínculos, repercutindo na percepção sobre o corpo e sobre si. Em “Normas de gênero, responsabilização afetiva e regulação dos corpos” identificaram-se expectativas de submissão, responsabilização pelo cuidado e trabalho doméstico, controle da sexualidade e da reprodução e experiências de violência, articuladas a relações familiares, religiosas e institucionais. Em “Estratégias de enfrentamento e transformações” destacaram-se mudanças nas relações familiares, questionamentos às normas de gênero e fortalecimento em redes de apoio, coletivos e espaços acadêmicos. As políticas públicas apresentaram limites de acesso e efetivação, sobretudo nos territórios mais vulnerabilizados.

Conclusão

O estudo demonstra que as mulheres negras vivenciam sua sexualidade em contextos atravessados por raça, gênero, sexualidade e relações de poder, marcados por estereótipos, preconceitos e opressões. Educação, coletivos e redes de apoio favorecem o fortalecimento identitário e a autonomia, constituindo estratégias de resistência e transformação, embora persistam desigualdades sociais e limitações institucionais.

Palavras-chave

• Mulheres negras
• Sexualidade
• Relações raciais
• Gênero
• Interseccionalidade